"사흘 되던 날에 갈릴리 가나에 혼인이 있어
예수의 어머니도 거기 계시고
예수와 그 제자들도 혼인에 청함을
받았더니
포도주가 모자란지라 예수의 어머니가 예수에게 이르되
저희에게 포도주가 없다 하니
예수께서 가라사대 여자여 나와
무슨 상관이 있나이까
내 때가 아직 이르지 못하였나이다
그 어머니가 하인들에게 이르되
너희에게 무슨 말씀을 하시든지 그대로
하라 하니라
거기 유대인의 결례를 따라
두 세 통 드는 돌항아리 여섯이 놓였는지라
예수께서 저희에게 이르시되
항아리에 물을 채우라 하신즉 아구까지 채우니
이제는 떠서 연회장에게 갖다 주라 하시매 갖다 주었더니
연회장은 물로 된 포도주를
맛보고 어디서 났는지 알지 못하되
물 떠온 하인들은 알더라
연회장이 신랑을 불러 말하되
사람마다 먼저 좋은 포도주를
내고 취한 후에 낮은 것을 내거늘
그대는 지금까지 좋은 포도주를 두었도다 하니라
예수께서 이 처음 표적을 갈릴리 가나에서
행하여
그 영광을 나타내시매 제자들이 그를 믿으니라"(요한2:1-11)
주님 마귀의 시험을 이기신 후 공생애 사흘째 날
혼인잔치
포도주가 떨어짐(기름이 떨어져 등불이 꺼져가니...)
어머니의 부탁(주님을 아는 중보기도자)
여자여 나와 무슨 상관이 있나이까
내 때가 아직 이르지 못함을 말함
(새 포도주가 주어지는 이른 비 늦은 비
성령역사)
무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라
(말씀을 믿고 받아드림 - "그들은 어린양이 어디로 인도하시든지 따라가는 자요
...익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이니...")
빈 돌항아리(말씀. 기름 새술을 담을 회개한 그릇)
깨끗이 씻은 후(피뿌린 그릇-속죄)
먹을 물(의의 말씀- 번제의 말씀으)로 채움
포도주로
변함(거듭남-인격의 변화-새마음)
퍼다주라(나누고 전하라)
처음 것보다 좋은 새포도주
새 포도주로
잔치가 이어짐
(다른 그릇에 준비된 기름으로 등불을 밝히고
신랑을 맞음으로 결혼식장에 들어감)
최초 표적의
의미는
많은 예언과 상징이 내포되어있다.
역사는 되푸리된다.
내가 새 것을
보지 못하고
겪지 못하고
맛보지 못하면...
알수 없고
믿을 수 없다.
"귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을
들을찌어다
이기는 그에게는 내가 감추었던 만나를 주고..."(계2:17)
"생베 조각을 낡은 옷에 붙이는 자가 없나니
이는 기운 것이 그 옷을 당기어 해어짐이 더하게 됨이요
새 포도주를 낡은 가죽 부대에 넣지 아니하나니
그렇게 하면 부대가
터져 포도주도 쏟아지고 부대도 버리게 됨이라
새 포도주는 새 부대에 넣어야 둘이 다 보전되느니라"(마9:16-17)
새
포도주는
거듭난 영혼에 부어지고 보존됩니다.
새 포도주가 없으면
어린양의 결혼식장에 들어갈 수 없습니다.
각자가 부음 받은
새 포도주를 나누는 잔치가 있습니다.
새예복을 갖춰입은 자만이
어린양의 결혼식장에
들어가게 됩니다.
"내가 여호와로 인하여 크게 기뻐하며
내 영혼이 나의 하나님으로 인하여 즐거워하리니
이는 그가
구원의 옷으로 내게 입히시며
의의 겉옷으로 내게 더하심이
신랑이 사모를 쓰며
신부가 자기 보물로 단장함 같게 하셨음이라
땅이 싹을 내며
동산이 거기 뿌린 것을 움돋게 함 같이
주 여호와께서 의와 찬송을 열방 앞에 발생하게
하시리라"(사61:10-11)
"그러므로 형제들아 주의 강림하시기까지 길이 참으라
보라 농부가 땅에서 나는 귀한 열매를
바라고 길이 참아
이른 비와 늦은 비를 기다리나니
너희도 길이 참고 마음을 굳게 하라
주의 강림이
가까우니라"(약5:7-8)
"너희는 주께 받은바 기름 부음이 너희 안에 거하나니
아무도 너희를 가르칠 필요가 없고
오직 그의 기름 부음이 모든 것을 너희에게 가르치며
또 참되고 거짓이 없으니
너희를 가르치신 그대로 주 안에 거하라"(요1
2:27)
주님이 이루시고
주님이 주시고
주님이 축복하셨도다.
그의 이루신 능력과 사랑으로
맹물을 변화시켜 새 포도주로 만드셨도다.
아멘!

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